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  • 满眼菩提树 心似满月明——解读马明博“菩提树下”系列作品

    ,成为障碍我们扩大的主要原因。”这一点,我是深有感悟的。在我们这个算得上是相对富有的沿海城市里,人们到寺院里行布施确是“够慷慨大方”的,一掷上佰上仟的是平常事,生意人或老板们掏几万都不在话下,而...文字就是”使我终于有勇气去解读明博先生《一日沙门》。我在解读过明博先生和他的《一日沙门》过程中,明博先生大宏大,大智大巧的品格和处世心态,对于明博先生精神世界把握的日益清晰起来……  一、《一日沙门》...

    峻毅

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 刘逢军养生感悟100条

    有多少呢?   53、天天三更半夜还在网上的人,本身就是养生的大忌。包括一些所谓的名医也是这样。还有,他们的也是斤斤计较,试问这样的人连自己都保不住,还怎么医人呢?   54、...有怨恨嗔恚心,心里要安定,定则气顺,气顺则血畅,气顺血畅则百病消。   6、人的健康离不开两大要素:1)足够的气血;2)畅通的经络(包括血管和排泄垃圾的通道)。   7、足够的气血靠...

    刘逢军

    |养生|防病|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/20235073469.html
  • 法华思想与佛教小区共同体——以东魏《李氏合邑造像碑》为例

    众生不断的提升心境,最后演说一佛乘的平等大  慧,接引一切众生进入最高的大乘中。佛陀如三界火宅中的慈  父,如大富长者面对其狭劣的穷子,一步一步地恢宏众生  的气度,使达到至高至大的境界。〈李氏合邑...有记文  及铭文近六百字,全篇充满法华思想,尤其第四行有“开三为  级小之,演一为接大之则”文句,突显《法华经》两大结构  (?本二门)第一门“开三演一”的“开会思想”。有关  碑文的法华思想在...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383773949.html
  • 北朝佛教小区共同体的法华邑义组织与活动

    ,开示三乘  等法门, 导引众生不断的提升心境,最后演说一佛乘的平等  大慧,接引一切众生进入最高的大乘中。 佛陀如三界火宅中  的慈父, 如大富长者面对其狭劣的穷子,一步一步地恢  宏众生的气度...劝合,为国兴福,敬造石庙形像九十五区及诸菩萨  。」详见《北京汇编》第三册,页 14。  172 页  小之, 演一为接大之则」文句,突显《法华经》两大结构  (  ?本二门 ) 第一 门「开三演一...

    颜尚文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112374038.html
  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    的活佛,但他却受到了藏民族同胞的热爱,一方面他是留下优美婉转诗歌的卓越诗人;另一方面他具足慈悲胸襟和济世情怀。在六世达赖喇嘛的身上,我们深切感受到同体大悲、无缘大慈的佛陀,表现出将转世尊者的仁爱...的。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。我问佛:世间为何有那么多遗憾?佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,  没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛:如何让人们的不再感到孤单?佛曰:...

    金易明

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  • 南怀瑾老师开示:一心皈命净土法门

    与东方表法的长寿佛“药师琉璃光如来”,彼此合一,一东一西,互通声气。东方西方本无差别,地球是圆的,法界是圆融无碍的,根本没有东西南北之分,有分别是凡夫众生的所建立的相对观念。在法界一心佛的境界里,...天南地北转了一大圈,现在又回到老路,专修净土法门。 在信上,他以为我大概很反对他这样的做法。我说我很高兴你遍学一切法,因为你把天底下所有的法门都摸过以后,再也不会胡思乱想,因好奇心的驱使而定不下来。反正...

    佚名

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  • 陈兵教授 :现代青年人应该如何学佛

    天小果,纵断烦恼,只成个自了汉,未播下佛种,何以结出佛果。菩提一发,便已种下成佛种子,将来必然开花结果。菩提的高尚理想,能点化凡夫成为菩萨,小人成为“大众生”,开拓出宏大的,培育出热忱勇猛的...还有送了命的,实在令人痛惜。责其咎,并不在佛法,而在于他们不善学法,缺了善知识的正确引导,或不听善知识的教诫。 “了生”为主旨,菩提、智慧、方便为首要 全部佛法,无疑是围绕“了生死”这一核心问题而展开...

    佚名

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  • 造菩萨的人格 做生活的大丈夫

    我们不自信的时候。 4、忍辱负重、宽宏大量的精神。 菩萨因为以无我为我,因为悲深愿重,所以他的广大如虚空,能忍世间难忍之事,能担世间难受之苦。他以博大的胸怀容受世间的种种苦难、非议、屈辱和误解...菩提为体。从因地上讲,凡是发为众生谋福利、为众生求解脱、为众生担当苦行的有情均可称为菩萨。 菩萨并不神秘,他像我们一样是有血有肉有感情的存在。所不同的是,他是觉悟了的有情。与我们平常的众生相比,...

    佚名

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  • 恒强法师:佛教对社会自杀行为的预防

    福,所以称四无量。这种禅修能打开自己、悦纳他人、接受社会,克服自私、狭隘的心理,可调治自闭症、社交恐惧症及反社会型人格障碍等。   患有性心理障碍者,他们最初因为道德与欲望的冲突,可能导致强迫...比丘已得“时受意解脱”,却先后六次退转,为了第七次不退转而举刀自杀。他自杀时“不住”,佛陀也为他授“第一记”。7 也就是说,...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 空海法师:永嘉大师证道歌诠述(中)

    …这些呢?都是怎么样?像雾露云霞,都只是大地上、虚空中的一层薄膜。对大地、虚空来讲,不会阻碍啦!不会影响啦!这就是说你的如果是无边无际、心安自在的话,你是不会被那些境界牵着走啊! ...是戒定慧的精神核心,不是外表、外相。所以你表面上看他好像不是很拘谨的在持戒,但是戒律对他来讲,那是心地印啊!他都是从慈悲出发,大慈大悲愍众生啊!对他来讲没有所谓的贪、没有所谓的瞋;对众生他没有任何的...

    空海法师

    佛学论文|因明|五明

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